Tuesday, October 03, 2006
MEDITANDO NAS CARTAS DE PAULO
Texto áureo: Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei, e nela encerrados, para essa fé que de futuro haveria de revelar-se ... Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio ... Por que todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes (Gálatas 3:23,25,27).
Favor ler Gálatas 3:15:29
O apóstolo explica por que a lei em nada muda as promessas divinas. Estas foram feitas antes da lei, e Deus não pode desfazê-las. E, particular, elas foram feitas à semente de Abraão, a saber, a Cristo (v.16). Nada poderia anular ou contradizer o que Deus tinha garantido ao Seu Amado – e aos que lhe pertencem. “Qual, pois, a razão de ser da lei ?” (v.19). Ela tem sido comparada a um espelho. Ela mostra a minha sujeira, mas é tão incapaz de retirá-la de mim quando é o espelho de levar-me. Não é esta a sua função. A lei serve para me convencer de pecado e por isso mesmo me conduz a Cristo (v.24). Depois disso o seu papel é concluído, como o mestre que preparou seus alunos para ascender a um nível mais elevado. Penosa escola, na verdade, é a da lei! Ela me ensina que sou um pecador, mas não me torna justo; revela-me que estou morto, mas não tem o poder de me fazer viver; faz-me ver que careço de força, mas não me dá nenhuma. Tudo o que falta encontro então no Senhor Jesus.
O batismo é um sinal público de que o redimido tem sido posto à parte para Cristo, por meio de Sua morte. Você, que foi batizado, é realmente um filho de Deus mediante a fé em Cristo Jesus? Foi verdadeiramente revestido de Cristo? (vv.26-27). É algo muito grave vestir um uniforme que não lhe é autorizado.
Texto áureo: Pela fé peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas como Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa; porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador (Hebreus 11:9-10).
Favor ler Gálatas 4:19-31
O apóstolo está cheio de angústia e perplexidade. Terá sido em vão seu paciente trabalha? (v.11). Ele se sente obrigado a voltar a ensinar aos gálatas os rudimentos do Evangelho. Aproveitando a oportunidade para voltar a aprendê-lo com eles. Paulo lamenta não poder ensinar de viva voz a seus filhos espirituais (v.20), mas compreendemos a razão disso: Deus queria dar-nos esta epístola. Contudo, você dirá, nós dificilmente correríamos o mesmo risco hoje de colocar-nos novamente sob a lei. Quão pouco nos conhecemos! Cada vez que nos comprazemos em nossa conduta, com a impressão de que em troca dela Deus nos deve algo, isso não é nem mais nem menos que legalismo. Cada vez que tomamos uma resolução sem contar com o Senhor, cada vez nos comparamos a outros para o nosso proveito próprio,manifestamos esse espírito de justiça própria, inimigo declarado da graça (v.29). Para ilustrar essa inimizade, Paulo usa os dois filhos de Abraão. Isaque, o filho da promessa, é o único que tem direito à herança. Ismael, filho segundo a carne, nascido da escreva Hagar, não tem nenhum direito às riquezas e bênçãos paternas. Pertencemos todos à Jerusalém lá de cima? Com Abraão, Isaque e Jacó, somos “herdeiros com Ele da mesma promessa”, a cidade celestial? (v. 26; Hebreus 11:9-10 e 16).
BOA SEMENTE 2000 25
Favor ler Gálatas 3:15:29
O apóstolo explica por que a lei em nada muda as promessas divinas. Estas foram feitas antes da lei, e Deus não pode desfazê-las. E, particular, elas foram feitas à semente de Abraão, a saber, a Cristo (v.16). Nada poderia anular ou contradizer o que Deus tinha garantido ao Seu Amado – e aos que lhe pertencem. “Qual, pois, a razão de ser da lei ?” (v.19). Ela tem sido comparada a um espelho. Ela mostra a minha sujeira, mas é tão incapaz de retirá-la de mim quando é o espelho de levar-me. Não é esta a sua função. A lei serve para me convencer de pecado e por isso mesmo me conduz a Cristo (v.24). Depois disso o seu papel é concluído, como o mestre que preparou seus alunos para ascender a um nível mais elevado. Penosa escola, na verdade, é a da lei! Ela me ensina que sou um pecador, mas não me torna justo; revela-me que estou morto, mas não tem o poder de me fazer viver; faz-me ver que careço de força, mas não me dá nenhuma. Tudo o que falta encontro então no Senhor Jesus.
O batismo é um sinal público de que o redimido tem sido posto à parte para Cristo, por meio de Sua morte. Você, que foi batizado, é realmente um filho de Deus mediante a fé em Cristo Jesus? Foi verdadeiramente revestido de Cristo? (vv.26-27). É algo muito grave vestir um uniforme que não lhe é autorizado.
Texto áureo: Pela fé peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas como Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa; porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador (Hebreus 11:9-10).
Favor ler Gálatas 4:19-31
O apóstolo está cheio de angústia e perplexidade. Terá sido em vão seu paciente trabalha? (v.11). Ele se sente obrigado a voltar a ensinar aos gálatas os rudimentos do Evangelho. Aproveitando a oportunidade para voltar a aprendê-lo com eles. Paulo lamenta não poder ensinar de viva voz a seus filhos espirituais (v.20), mas compreendemos a razão disso: Deus queria dar-nos esta epístola. Contudo, você dirá, nós dificilmente correríamos o mesmo risco hoje de colocar-nos novamente sob a lei. Quão pouco nos conhecemos! Cada vez que nos comprazemos em nossa conduta, com a impressão de que em troca dela Deus nos deve algo, isso não é nem mais nem menos que legalismo. Cada vez que tomamos uma resolução sem contar com o Senhor, cada vez nos comparamos a outros para o nosso proveito próprio,manifestamos esse espírito de justiça própria, inimigo declarado da graça (v.29). Para ilustrar essa inimizade, Paulo usa os dois filhos de Abraão. Isaque, o filho da promessa, é o único que tem direito à herança. Ismael, filho segundo a carne, nascido da escreva Hagar, não tem nenhum direito às riquezas e bênçãos paternas. Pertencemos todos à Jerusalém lá de cima? Com Abraão, Isaque e Jacó, somos “herdeiros com Ele da mesma promessa”, a cidade celestial? (v. 26; Hebreus 11:9-10 e 16).
BOA SEMENTE 2000 25