Tuesday, October 03, 2006
MEDITANDO NAS CARTAS DE PAULO
Texto áureo: Portai-vos com sabedoria para com os que são de fora; aproveitai as oportunidades. A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um (Colossenses 4:5-6)
Favor ler Colossenses 3:18-25; 4:1-6
Os vv.10-11 do capítulo 3, assim como a passagem de Gálatas 3:27-28, anulam toda a diferença entre as criaturas de Deus para manter apenas a distinção fundamental entre o velho e o novo homem. Mas aqui o cristão, em quem coexistem estas duas naturezas,é considerado em seus relacionamentos com os outros e ao mesmo tempo com o Senhor. Em contraste com o restante da epístola, onde temos de ver com Cristo (nossa vida), aqui Ele é chamado “o Senhor”, com vistas enfatizar Seus direitos e Sua autoridade. Crianças, esposas, maridos, servos ou senhores, cada um tem o seu lugar e, à sua maneira, serve “a Cristo o Senhor”. Qual deve ser nossa atitude “para com os que são de fora”? Primeiro, devemos andar sabiamente, refletindo a verdade. Logo, nossa linguagem deve ser cheia de graça e firmeza, adaptada às circunstâncias e condições das pessoas envolvidas. Finalmente, devemos orar (v.3). Paulo pede orações para si mesmo. E notemos que não é a porta da prisão que ele queria ver aberta, mas sim a do Evangelho. Os versículos mencionados acima correspondem a Efésios 5:22 e 6:9. Nestas passagens “é muito belo ver de maneira o divino ensinamento entra em todos os detalhes da vida e exala o perfume de sua perfeição sobre todos os deveres e todas as relações” (J.N.Darby).
Texto áureo: A saudação é de próprio punho: Paulo. Lembrai-vos das minhas algemas. A graça seja convosco (Colossenses 4:18).
Favor ler Colossenses 4:7-18
Paulo prisioneiro em Roma, serve-se do mesmo fiel mensageiro, Tíquico, para levar suas duas cartas ao efésios e aos colossenses (Efésios 6:21-22). Outros irmãos e servos de Deus participam de seus trabalhos e exercícios de coração: Epafras, que, depois de ter proclamado o Senhor aos colossenses (1.7), fala deles ao Senhor (v.12); Onésimo, Aristarco, Marcos, Lucas... e também Demas, a princípio estreitamente associado à obra, mas mencionado aqui somente pelo nome.Podemos imaginar o constrangimento de Arquipo ao ouvir se nome lido na carta ante a igreja. Qual foi o serviço particular que ele recebera do Senhor? Bastava que ele mesmo o soubesse. Se o Espírito Santo não o determinar, é para que cada crente ponha seu nome no lugar do de Arquipo.
A trágica condição da igreja de Laodicéia, descrita em Apocalipse 3:17, mostra que nenhum proveito foi tirado desta carta que foi logo comunicada (16). A igreja permaneceu pobre por haver acumulado outras riquezas que não eram “as riquezas da glória” (1:27) e tesouros distintos dos “tesouros da sabedoria e do conhecimento” (2:2-3). A igreja permaneceu nua por não ter sabido revestir-se do novo homem (3:10, 12, 14) . Que o Senhor nos ajude a dar atenção às advertências de Sua Palavra! Que ela habite em nós ricamente (3:16).
BOA SEMENTE 2001 41
Favor ler Colossenses 3:18-25; 4:1-6
Os vv.10-11 do capítulo 3, assim como a passagem de Gálatas 3:27-28, anulam toda a diferença entre as criaturas de Deus para manter apenas a distinção fundamental entre o velho e o novo homem. Mas aqui o cristão, em quem coexistem estas duas naturezas,é considerado em seus relacionamentos com os outros e ao mesmo tempo com o Senhor. Em contraste com o restante da epístola, onde temos de ver com Cristo (nossa vida), aqui Ele é chamado “o Senhor”, com vistas enfatizar Seus direitos e Sua autoridade. Crianças, esposas, maridos, servos ou senhores, cada um tem o seu lugar e, à sua maneira, serve “a Cristo o Senhor”. Qual deve ser nossa atitude “para com os que são de fora”? Primeiro, devemos andar sabiamente, refletindo a verdade. Logo, nossa linguagem deve ser cheia de graça e firmeza, adaptada às circunstâncias e condições das pessoas envolvidas. Finalmente, devemos orar (v.3). Paulo pede orações para si mesmo. E notemos que não é a porta da prisão que ele queria ver aberta, mas sim a do Evangelho. Os versículos mencionados acima correspondem a Efésios 5:22 e 6:9. Nestas passagens “é muito belo ver de maneira o divino ensinamento entra em todos os detalhes da vida e exala o perfume de sua perfeição sobre todos os deveres e todas as relações” (J.N.Darby).
Texto áureo: A saudação é de próprio punho: Paulo. Lembrai-vos das minhas algemas. A graça seja convosco (Colossenses 4:18).
Favor ler Colossenses 4:7-18
Paulo prisioneiro em Roma, serve-se do mesmo fiel mensageiro, Tíquico, para levar suas duas cartas ao efésios e aos colossenses (Efésios 6:21-22). Outros irmãos e servos de Deus participam de seus trabalhos e exercícios de coração: Epafras, que, depois de ter proclamado o Senhor aos colossenses (1.7), fala deles ao Senhor (v.12); Onésimo, Aristarco, Marcos, Lucas... e também Demas, a princípio estreitamente associado à obra, mas mencionado aqui somente pelo nome.Podemos imaginar o constrangimento de Arquipo ao ouvir se nome lido na carta ante a igreja. Qual foi o serviço particular que ele recebera do Senhor? Bastava que ele mesmo o soubesse. Se o Espírito Santo não o determinar, é para que cada crente ponha seu nome no lugar do de Arquipo.
A trágica condição da igreja de Laodicéia, descrita em Apocalipse 3:17, mostra que nenhum proveito foi tirado desta carta que foi logo comunicada (16). A igreja permaneceu pobre por haver acumulado outras riquezas que não eram “as riquezas da glória” (1:27) e tesouros distintos dos “tesouros da sabedoria e do conhecimento” (2:2-3). A igreja permaneceu nua por não ter sabido revestir-se do novo homem (3:10, 12, 14) . Que o Senhor nos ajude a dar atenção às advertências de Sua Palavra! Que ela habite em nós ricamente (3:16).
BOA SEMENTE 2001 41
# posted by dilmar pereira @ 11:07 AM 
