Tuesday, October 03, 2006
MEDITANDO NAS CARTAS DE PAULO
Texto áureo: Não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios (Tessalonicenses 5:6).
Favor ler 1ª Tessalonicenses 5:1-11
Se para seus redimidos a vinda do Senhor significa a entrada no gozo eterno, para os incrédulos é o sinal de uma “repentina destruição” (v.3; Lucas 17:26-30). Bem-aventurada esperança para uns, total e terrível surpresa para outros! Infelizmente, na prática, a diferença está longe de ser tão nítida! Alguns “filhos da luz” ocultam sua candeia “debaixo do alqueire, ou da cama” (Marcos 4:21). Eles estão dormindo, e a sonolência espiritual é um estado que se assemelha ao sono da morte. E qual é a causa?. Geralmente é a falta de sobriedade. Embriagar-se é fazer dos bens terrenos um uso que supera ao que se necessita (ver Lucas 12:45-46). E quando um homem está adormecido acerca dos interesses celestiais e bem acordado acerca dos interesses terrenos, como pode desejar o retorno Senhor? Nós, que somos do dia, “não durmamos como os demais” (v.6), “que não têm esperança” (4:13), por temor de sermos surpreendidos pela repentina chegada de nosso Senhor. Voltemos a ler as sérias palavras do Senhor no capítulo 24 de Mateus e no capítulo 13 de Marcos... E façamos com freqüência esta pergunta a nós mesmos:
”Gostaria que o Senhor me encontrasse fazendo o que estou fazendo, ou dizendo ou pensando?.
Texto áurio: O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo, sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1ªTessalonicenses 5:23).
Favor ler 1ª Tessalonicenses 5:12-28
O final da epístola ensina qual dever ser o nosso comportamento entre os irmãos, para com todos os homens, em relação a Deus e, por fim na Igreja. Em suma, nossa vida inteira está encerrada nestas curtas exortações. Se é uma questão de regozijar, que seja sempre; de orar, que seja sem cessar; de dar graças, que seja em tudo. A fé nos permite agradecer ao Senhor mesmo pelas coisas que nos parecem penosas. Orar sem cessar é permanecer em o que será também nossa salvaguarda contra o mal sob todas as suas formas (v.22). Aquele que nos resgatou completamente – espírito, alma e corpo – exige também a santidade de todo o nosso ser (4:3). As manchas do espírito e do coração, embora invisíveis, são tão temíveis como as do corpo. Peçamos ao Senhor, que é fiel, que nos conserve íntegros e irrepreensíveis, semelhantes a Ele, para o momento da grande reunião. Na verdade, nenhum pensamento é mais apropriado para nos santificar que o do retorno do Senhor Jesus (leia 1ª João 3:3) Esta inestimável promessa se encontra mencionada no fim de cada um dos cinco capítulos desta epístola. Não a percamos de vista. Até então, que “a graça de nosso Senhor Jesus Cristo” seja com cada um de nós.
BOA SEMENTE 2001 45
Favor ler 1ª Tessalonicenses 5:1-11
Se para seus redimidos a vinda do Senhor significa a entrada no gozo eterno, para os incrédulos é o sinal de uma “repentina destruição” (v.3; Lucas 17:26-30). Bem-aventurada esperança para uns, total e terrível surpresa para outros! Infelizmente, na prática, a diferença está longe de ser tão nítida! Alguns “filhos da luz” ocultam sua candeia “debaixo do alqueire, ou da cama” (Marcos 4:21). Eles estão dormindo, e a sonolência espiritual é um estado que se assemelha ao sono da morte. E qual é a causa?. Geralmente é a falta de sobriedade. Embriagar-se é fazer dos bens terrenos um uso que supera ao que se necessita (ver Lucas 12:45-46). E quando um homem está adormecido acerca dos interesses celestiais e bem acordado acerca dos interesses terrenos, como pode desejar o retorno Senhor? Nós, que somos do dia, “não durmamos como os demais” (v.6), “que não têm esperança” (4:13), por temor de sermos surpreendidos pela repentina chegada de nosso Senhor. Voltemos a ler as sérias palavras do Senhor no capítulo 24 de Mateus e no capítulo 13 de Marcos... E façamos com freqüência esta pergunta a nós mesmos:
”Gostaria que o Senhor me encontrasse fazendo o que estou fazendo, ou dizendo ou pensando?.
Texto áurio: O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo, sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1ªTessalonicenses 5:23).
Favor ler 1ª Tessalonicenses 5:12-28
O final da epístola ensina qual dever ser o nosso comportamento entre os irmãos, para com todos os homens, em relação a Deus e, por fim na Igreja. Em suma, nossa vida inteira está encerrada nestas curtas exortações. Se é uma questão de regozijar, que seja sempre; de orar, que seja sem cessar; de dar graças, que seja em tudo. A fé nos permite agradecer ao Senhor mesmo pelas coisas que nos parecem penosas. Orar sem cessar é permanecer em o que será também nossa salvaguarda contra o mal sob todas as suas formas (v.22). Aquele que nos resgatou completamente – espírito, alma e corpo – exige também a santidade de todo o nosso ser (4:3). As manchas do espírito e do coração, embora invisíveis, são tão temíveis como as do corpo. Peçamos ao Senhor, que é fiel, que nos conserve íntegros e irrepreensíveis, semelhantes a Ele, para o momento da grande reunião. Na verdade, nenhum pensamento é mais apropriado para nos santificar que o do retorno do Senhor Jesus (leia 1ª João 3:3) Esta inestimável promessa se encontra mencionada no fim de cada um dos cinco capítulos desta epístola. Não a percamos de vista. Até então, que “a graça de nosso Senhor Jesus Cristo” seja com cada um de nós.
BOA SEMENTE 2001 45
# posted by dilmar pereira @ 11:03 AM 
